我家与少林寺有一段历史因缘。先祖萧元吉在清道光戊申年间(公元1848年)，为达摩面壁影石撰写《面壁石赞》一文，由“僧会司”(当时登封县管理佛教的僧官司）德武立碑于少林寺内。历经一个半世纪的沧桑，现该碑安放于少林寺山门内东侧碑廊之中。为此，我们家人每到少林寺来，总要在这块石碑前留连，发思古之幽情。《面壁石赞》全文如下：“少林一块石都道是个人分明是个人分明是个石石何石面壁石人何人面壁佛王孙面壁九年经九年面壁祖佛成祖佛成空全身全身精入石灵石肖全形少林万古统宗门。”据现今少林寺印松法师介绍，中外游客来少林寺时，都要仔细观看这座石碑。郭沫若、赵朴初等名家都曾反复吟诵，细心断句，并对赞文和书法赞叹不已。此碑立于碑廊最醒目的地方，一进门第一眼便能看到，它在200多块碑石中最引人注目。萧元吉的书法刚劲有力，工整洒脱，别具一格；他撰写的赞文生动感人，形象逼真。全文共分六段。第一段用四句五言：“少林一块石，都道是个人，分明是个人，分明是个石。”对达摩面壁影石的外形进行了描述。第二段用四句三言：“石何石?面壁石。人何人?面壁佛。”对此石是什么石，对石中人是何许人作了最简洁的自问自答。第三段用两句七言：“王孙、面壁九年经，九年面壁祖佛成。”生动地描述了天竺国香至王的第三个儿子、释迦牟尼的第28代弟子达摩，在少林寺山洞内面壁静坐，“明心见性”，经过九年磨炼，修成正果，成为禅宗初祖的过程。第四段用了两句三言：“祖佛成，空全身。”是说达摩成佛后，悟得释氏真谛，达到了四大皆空的境界。第五段用两句五言：“全身精入石，灵石肖全形。”写出了灵石之奇，灵石之妙，竟把达摩的肖像完完全全地印入石中。第六段也就是最后一句，用一句七言：“少林万古统宗门。”则真实地道出了由达摩创立的禅宗，在汉化佛教中的重要地位。