如来至真,自以己力开三径路,自致正觉。何谓为三?或有众生亲近贪欲,习不善行,彼人于后近善知识,得闻法言法法成就,于是离欲舍不善行,得欢喜心恬然快乐,又于乐中复生大喜,如人舍于粗食食百味饭,食已充足复求胜者。行者如是,离不善法得欢喜乐,又于乐中复生大喜。是为如来自以己力开初径路,成最正觉。又有众生多于瞋恚,不舍身口意恶业,其人于后遇善知识,得闻法言法法成就,离身恶行,口意恶行,生欢喜心恬然快乐。又于乐中复生大喜,如人舍于粗食食百味饭,食已充足复求胜者。行者如是,离不善法得欢喜乐,又于乐中复生大喜。是为如来开第二径路。又有众生,愚冥无智不识善恶,不能如实知苦、习、尽、道,其人于后遇善知识,得闻法言,法法成就,识善不善,能如实知苦、习、尽、道,舍不善行,生欢喜心恬然快乐。又于乐中复生大喜,如人舍于粗食食百味饭,食已充足复求胜者。行者如是,离不善法得欢喜乐,又于乐中复生大喜。是为如来开第三径路。(摘自:《佛教伦理》作者:圆持法师)